1.896 DÍAS DESPUÉS

...Libre Producciones volverá a Canal Extremadura TV. Oficializamos hoy el pronto regreso de nuestros trabajos a la pantalla pública de nuestra Comunidad de origen. Vuelve además la serie 'El Lince con botas', con nuevos episodios. Un diminuto suceso para la humanidad, un gran paso para nuestra autoestima. Agradecemos enormemente el empeño de las personas, amigas para siempre de esta casa, que no han dudado en exigir y apoyar este regreso.

La serie se llamará ahora "El lince con botas 3.0" (referencia no exenta de ironía a la tercera vez que 'El lince...' aparecerá: 2001, 2006 y ahora 2012...), su periodicidad será semanal y su duración de 50 minutos. Las emisiones serán competencia del Canal, que las hará públicas cuando lo considere oportuno.

Escribió Herman Melville en la emocionante "Billy Bud, marinero" que ..."la revancha bien puede ser peor que un usurero sin moderación". Por ello, y porque el tiempo deja a cada cual en su lugar, nos mantuvimos dignamente durante tanto tiempo, y eludiremos hoy recordar las palabras y actos con los que, en su día, fuimos agredidos por representantes y responsables de lo público. Pase lo que pase en el futuro, hemos sabido tanto perder como ganar. Ojalá todos puedan decir lo mismo.

COMUNICADO

Libre Producciones comunica su satisfacción ante la noticia de la sustitución de la dirección del CEXMA, que ha venido persiguiendo personal y profesionalmente a nuestra productora, hasta el punto de vetar todos sus trabajos y producciones en los últimos cuatro años. Ante la pretensión de este medio y sus responsables ejecutivos y políticos de censurar nuestros contenidos, seguido de nuestra negativa a hacerlo, las represalias se sucedieron. Así, expresamos nuestra aspiración a que este cambio resuelva estos hechos y se restablezca la normalidad en nuestras relaciones con la televisión pública de nuestra Comunidad. Deseamos lo mejor, suerte y salud a la nueva directora elegida para una tarea que sus predecesores convirtieron en un ejercicio de autoritarismo y clientelismo sin más fin que manipular el paisaje de la realidad extremeña.

1.672 DÍAS

Tal día como hoy se cumplen 1.672 días sin que una sola de nuestras imágenes y palabras se retransmita por Canal Extremadura TV a causa del veto directo a Libre Producciones de sus actuales responsables ejecutivos y políticos. Se trata, el nuestro, de un caso extremo, por lo demás, ninguneado en la práctica totalidad de los medios de comunicación extremeños por su, en apariencia, nula trascendencia social, pese a que ha costado pérdida de empleo y un cierto, digamos, empobrecimiento de la oferta de contenidos televisivos en Extremadura, no en vano la nuestra es la productora decana de la Comunidad y la que ha obtenido, aunque solo sea por su 'antigüedad', el mayor número de reconocimientos. En ese largo tiempo de veto, sin embargo, hemos seguido produciendo documentales, ficción y programas divulgativos, y hemos obtenido hasta seis nuevos premios, y más de cuarenta candidaturas y selecciones en festivales de todo el mundo, lo cual no ha evitado que nuestro trabajo no se adquiera ni se emita en la televisión pública de nuestra tierra. Aspiramos a que, de una vez, se interrumpa esta monótona censura, y no igualen los días de veto al número de personas a los que 'les gusta' nuestra página en Facebook, ya 1.840.

RIMAS Y OTROS POEMAS

Un clásico particular entre los miembros de Libre Producciones, este episodio de "El lince..." con los históricos graffiteros y hip-hoperos de Cáceres y Plasencia, como Bosk o Keishal. En especial, por la alusión al vandalismo del hecho de empuñar contra alguien...un yogur. Uno de los episodios más recordados de puertas adentro.
Definido sólo por utilizar las paredes como medio de expresión, se remonta la historia del graffiti al imperio romano, pero no fue hasta la eclosión de otro imperio cuando surge, en los barrios donde hacinó el sistema a puertorriqueños, afrocaribeños y otros colectivos marginales, algo parecido al graffiti contemporáneo. Y allá en las cavernas paleolíticas, ya comenzaron a recitarse unos a otros esa forma retorcida del lenguaje que se llama poesía… A principios del siglo XXI, el ritmo de estos improvisados corrillos callejeros puede sonar mejor o peor, pero pocos historiadores de la literatura negarían su calidad de vivencia originaria de lo que fue y es el lenguaje expresivo…

PERROS QUE NADIE CONOCE

Un sabio del sentido común se preguntó un día qué distinguía a una planta de un perro, y a un perro de un hombre… Pero ésta es sólo una parte de la historia, porque también se preguntó qué rasgos tenían en común… Nacer y morir... Sentir y moverse… ¿pensar? ¿capacidad de jugar o de preocuparse? … Sin duda, mejor o peor, comunicarse… Y así, poco a poco, a través de la observación, pudo llegar Aristóteles a concluir que los perros tenían alma...Un episodio de 2002 -pero que podía haberse hecho ayer mismo- con la colaboración de las Protectoras de Cáceres y Badajoz y la Clínica Veterinaria San Martín

50 MESES

Cumplimos, en Libre Producciones, 50 meses de veto absoluto por Canal Extremadura, con la aquiescencia del gobierno autonómico, la clase política, el personal del medio y de casi todos los demás, y la 'patronal' del sector. ¡Y sumando! Más de cuatro años con la puerta en las narices. Puestos a elegir, hemos salido ganando, por aquello del pequeño mito creado al respecto. Aquí estamos todavía, je,je. Paciencia...


Parece mentira, pero "Calle de la Estrella, sin número", el episodio de "El lince con botas" sobre afiladores ha cumplido diez años desde su edición…Su sinopsis: "La poética descripción del lugar perdido, bajo un olivo, dónde, como él mismo cuenta, nació un día…Julián se aferra al manillar de una bicicleta, como aquel personaje al que desesperaba un robo…Quizás no sea un maestro del oficio. Quizás repite de memoria lo que un día aprendió, haciendo girar una rueda que no es la de la fortuna . Pero no deberían perderse estos pasos en la turbia lejanía.. ¿No se decía antaño que, si hay pobres, es para que resplandezca más la caridad de los ricos? Y en este caso, como para sacar filo a tan acerada ironía, podríamos contar con un hombre que siempre volvería sobre sus pasos, silbando para atender nuestra llamada…" De la versión final del locutor (el mítico José María del Río) desapareció la cita cinéfila porque acogía un error impropio de su guionista, yo mismo: se achacaba "Ladrón de bicicletas" a... Visconti. Debería haberlo dejado. Ahora nos hace gracia. Tanta como me hará ver pasar el cadáver de alguno por delante de la puerta de mi casa. Y por ahora, nos conformamos con la metáfora.

LA PIZARRA DE EL BARRADO

Para los filólogos, las pizarras visigodas han sido un desafío; para los semiólogos, un indicio de la efectividad de la comunicación escrita en aquel incipiente medioevo; para los historiadores, en fin, han proporcionado un sinnúmero de datos a la hora de avizorar cómo pudo ser la sociedad real de aquellos tiempos. La profesora Isabel Velázquez, catedrática de Filología Latina de la Universidad Complutense de Madrid nos ayudó a explicar que la primera pizarra visigoda hallada en Barrado ha sido considerada como una pieza "única en la transformación del latín al castellano", leyendo para nosotros su contenido.

POR LA HONRA

No es descrédito, lo dijo la persona anónima que escribió el Lazarillo: por la honra se componen palabras mejor que zapatos, no por el poder de la riqueza o de las armas; no por ningún poder, sino por puro deseo del trabajo bien hecho que se eleva al rango de arte.

TODO EMPEZÓ COMO SI NEVARA

El próximo día 23 (a buen seguro, todos ya millonarios desde veinticuatro horas antes) se presenta en público "La refinería petrolera en Extremadura", el libro coral coordinado por José Calderón González y editado por Muñoz-Moya, con el contundente subtítulo "Un proyecto económicamente ineficiente, políticamente corrupto, energéticamente obsoleto, medioambientalmente nefasto, dañino para la salud,en beneficio del capital y sus agentes"Proyecto que quedará en eso gracias en enorme medida a la tarea histórica de esas gentes bajo esas siglas (PCRN) que hicieron suyo versos como el que sigue: "Tus niños que no son de cartón piedra te miran a los ojos".

El humilde escritorzuelo que esta bitácora sustenta desde hace ya cinco añitos colabora con un artículo titulado "Todo empezó como si nevara", que adjunto del tirón, deseando la mejor y mayor difusión para esta obra colectiva, so pena de que esta contribución amargue esa posibilidad, tal y cual sucede con nuestras propias obras. Ejem...

Todo empezó como si nevara, aunque en Extremadura no es frecuente la nieve. Ha sido y -lamentablemente- es más frecuente la injusticia, fruto de una pertinaz incidencia de la costumbre de entender el gobierno y las relaciones sociales, económicas y personales bajo una forma distorsionada de gobierno local, donde un líder político tiene un dominio total de una sociedad del ámbito rural expresada como un clientelismo político (1). El gobierno autonómico, que surgió de la transición española y sucedió al franquismo en el control de los mecanismos sociales, económicos, culturales y educativos de Extremadura, ha viajado durante casi treinta años, desde 1983, sintiéndose muy a gusto en los ropajes heredados de un régimen de camarilla, hasta el punto de que se ha caracterizado por la dominación o influencia del cacique de un pueblo o comarca y la intromisión abusiva de una persona o una autoridad en determinados asuntos, valiéndose de su poder o influencia (2). Si ello no bastara, ha acompañado este tránsito (“el cambio sin cambio” llegó a ser reveladora consigna electoral del partido gobernante) de un sistemático control de la comunicación, exigiendo a su alrededor (en su cortijo) la difusión de una retórica triunfalista surgida desde los pasillos del poder, dónde la ostentación de las ideas se ha llegado a confundir con el buen fin de cualesquiera de ellas, de tal manera que los logros se anticipan a la ciudadanía, a pesar de que nunca se lleguen a producir, o estén tan condicionados en su desarrollo que aterra ahondar en sus circunstancias.

Así, cuando el por entonces presidente de la Junta presentó a finales de 2004 el proyecto más turbio de una de las empresas más contaminantes de Europa, con el apoyo institucional y empresarial para instalar una refinería en Extremadura (3), lo hizo apelando a su inclinación por aquel estilo que ha hecho suyo: como una decisión tomada, irreversible, propia de los padres de la patria, elevada a dogma de fe su irresponsable y anacrónica política en este campo. En su momento histórico, avalada por la fuerza de unas urnas que otorgan de forma sistemática mayoría absoluta a su proyecto político clientelista y engañoso, atemorizador en base a su poder sobre el reparto de prebendas a acólitos y tibios. Y cuya firmeza reside tanto en la repugnancia social que aún perdura contra quienes abusaron del pueblo extremeño, haciéndoles perder a sus generaciones más íntegras, como en el apoyo tácito (ahora ya casi explícito) de ese contrincante en la oposición, que acapara otros ámbitos de poder (en el medio urbano y el entorno financiero, sobre todo) mientras el aparato gubernamental asume y lleva a cabo su propio programa conservador, corregido y casi aumentado, dejándoles así arado el terreno sin mayor esfuerzo que una postiza resistencia. Más papistas que el Papa, se diría. Nadie podía discutir, en estas circunstancias, el buen fin del proyecto petroquímico.

Sin embargo, estaban equivocado el presidente y su principal aliado, el empresario Gallardo, promotor del desmán. Porque el derecho a la vida es ante todo el derecho a que no te acorten la vida. Porque por un montón de razones más contra el miedo y la duda que ata, contra toda censura y acallamiento, y a favor del debate social, surgieron agrupados en una Plataforma Ciudadana personas especialmente responsables. Llamadas, como todos los demás, a ejercer sus derechos y deberes políticos, que es lo que caracteriza al ciudadano de una sociedad democrática, y lo que distingue ésta de otros modelos de organización social (4), estén vigentes por ley, o amparados por la fuerza de la costumbre.

A partir de aquel primer día, ni los medios públicos ni los privados de comunicación social de nuestra comunidad han ofrecido verdaderamente información al respecto del proyecto, más allá de algunas casi siempre positivas consignas al dictado –“creación de empleo”; “la refinería no contamina”, etc.-. Cuanto el asunto empeoró de cara a los intereses de promotores e instituciones, la agresividad de los medios contra los disidentes se acrecentó a su vez, hasta llegar a cotas de espesor surrealista. La actitud de los medios privados con mayor audiencia –dentro de su escasez- merecería un estudio denso, del que no podemos ocuparnos en estas líneas. Baste hace constar que su propio contexto –convertidos en franquicias de empresas de comunicación estatales, dominadas a su vez por corporaciones de otros sectores –entre ellos el energético- que controlan su accionariado, y dependientes emisoras y periódicos extremeños de un clima de distensión con las instituciones públicas por motivos de facturación publicitaria, e incluso de representación social (la confraternización entre comunicadores y políticos en Extremadura no se disfraza, antes lo contrario)- los hace inútiles como suministradores de información. Que no de opinión, si bien ésta en un único sentido, de apoyo a los planteamientos del aparato que, a fuer de ser sinceros, tiene a favor del meollo refinero a las principalesorganizaciones políticas, sindicales y empresariales de la Comunidad. Y en silencio, salvo honrosas excepciones, a la inquietante intelectualidad, que ha optado desde la instalación de la autonomía por un tan prudente como nutritivo pesebrismo, anclado en la endogamia de la vida cultural y académica en la periferia.

El canal público de radio y televisión, en proceso aún de creación cuando se difunde el proyecto de Gallardo, no albergó ninguna duda en cuanto al posicionamiento de sus dirigentes, al servicio político del régimen, haciendo causa común en el tema hasta convertir el “asunto refinería” en una “bicha” obsesiva, un tabú horripilante. Se dio orden de suprimir programas, evitar debates, demorar informaciones, ocultar detalles...Hasta el punto pueril de eliminar, mediante artilugios técnicos, incluso los logotipos en contra de la refinería de las camisetas de personas que intervenían en programas aparentemente inocuos, como sucedió con unos jóvenes de Hervás durante la emisión de un programa (de “La isla de Viernes”) sobre instrumentos musicales artesanales. O evitar la emisión manu militari de una mínima entrevista (incluida en el capítulo “La defensa del vino”, de la serie “El lince con botas”) en la cual un agricultor de Tierra de Barros expresaba su prevención acerca de que semejante proyecto podría ser contraproducente para la venta de sus productos, en cuanto llegase a oídos de sus clientes en Alemania...

Obsesionada en dar una imagen pulcra acorde con el perfil de lo que los gobernantes extremeños pretenden que sea Extremadura (lo que raramente suele coincidir con la realidad) el canal público decidió apostar desde el principio por una línea continuista con la obsesiva propaganda con la que el Ejecutivo extremeño confunde la comunicación: la trivialidad oculta las miserias y el envoltorio prescinde, además de los contenidos, del cuidado de su forma. No ha intentado siquiera sacudir esa estética tópica, y nació, como modelo a imitar, vieja o viejo. La imaginación que cabía exigirle a una televisión nueva -y austera, lo que según reza el refranero debería estimularla- brilla en general por su ausencia cuatro años después (5).

A ello vino a unirse el veto directo tanto a programas documentales (en particular, la obra de Libre Producciones, productora pionera en la comunidad) como a sectores sociales relacionados con la realidad extremeña, en beneficio de temas “colaterales”; lo más lejano posible del argumento de proximidad exigible a una televisión autonómica y pública. Nada nuevo bajo el sol de lo público, mal que nos pese.

Todo depara un escenario bien conocido entre los frecuentadores de las televisiones públicas, al que hemos llegado en Extremadura por la vía rápida: control político de los contenidos; mirada eminentemente casposa sobre la sociedad; apropiación de los criterios de lo que a ella interesa; compra de voluntades y dominio político entre las empresas afines del sector; prepotencia en las relaciones mercantiles y represalias hacia terceros que no se someten a sus criterios. Cohesión en las filas de los trabajadores del medio mediante la selección dirigida, la orientación en consignas y la creación de universos paralelos de bienestar en los que no cabe la réplica a la autoridad de los superiores, agitándose para ello el miedo a la precariedad en la que subsiste el resto de la profesión en el ámbito privado... A los trabajadores se les incrimina con métodos sutiles, para que hagan su labor sin percatarse de que se arrodillan ante un dios que quizás no han elegido: convenciéndoles de formar parte del avance extremeño hacia la modernidad más aséptica (es decir, el desarrollo nocivo pero edulcorado) a través de la idea de lo políticamente correcto (esto es, la obediencia debida al sistema).

Quien esto lea podría deducir que lo suscrito se trata de una opinión. Tal es, sin duda. Mas fundada en casi veinte años produciendo contenidos para televisión en y desde Extremadura (6), que le han servido a uno para poder valorar con cierta autoridad que aquello que los políticos, directivos y profesionales al cargo de ese medio público están haciendo contraviene sus propios principios legales, en los que se expresa, literalmente, que habrán de primarse la objetividad, veracidad e imparcialidad de las informaciones, así como el respeto al pluralismo y la no discriminación; la promoción y conocimiento de la realidad extremeña, así como la separación entre informaciones y opiniones, la identificación de quienes sustentan estas últimas y la libre expresión de las mismas. (7) Ciencia ficción, desde luego, aplicada a la realidad del medio.

El caso de la serie dirigida por quien esto firma y producida por Libre Producciones “El lince con botas” es paradigmático, como lo es el tratamiento dado al documental “Mientras el aire es nuestro” (2007), sobre el proyecto de refinería, y de los mismos autores, que, pese a contar con una ayuda a la producción de la propia Junta extremeña, y de haber sido refrendado con un éxito de convocatoria y distribución estatal para nada ajeno a su contenido, ha sido vetado por el medio público, junto, por lo demás, con el resto de la obra de su productora. Y ello, a pesar de que es la misma que abrió la hora punta de ese medio, cuando aún podían esperar sus responsables que Libre Producciones se avendría, como se espera de la profesión, a sus criterios e imposiciones.

Expresada con no poco sarcasmo -se acusó en sede parlamentaria a la productora y a la serie en sí de contenidos “inapropiados para la franja horaria de emisión”, y de enigmáticas ”anomalías”, para rematar argumentado la supresión en base a “razones éticas” (sic)-, la decisión de no emitir episodios de la serie “El lince con botas” tras un año de emisiones, tuvo que ver con el hecho de que algunos de sus episodios (144 la primera temporada, 2001-2002, emitidos por Canal Sur Extremadura hasta su cierre; 147 la segunda, 2006, ya co-producidos con Canal Extremadura) de forma directa o indirecta sometieran a juicio público no sólo las consecuencias para la salud de las sustancias químicas en el medio ambiente (“Prevenir o curar”), sino también la política de desarrollismo feroz, más propia del siglo XIX, en la que se encuentra embarcado el ejecutivo extremeño, con una afección al medio natural y a la salud de los ciudadanos difícilmente comparable en la historia reciente, apenas con el franquismo más montaraz. La cristalina estrategia de la televisión pública extremeña para escudar la despedida de Libre Producciones y su voz del tráfico televisivo, apenas encontró eco social –mucho menos queja- por el decidido corporativismo de los medios de comunicación, el temor nunca infundado a la maquinaria represora del régimen o el expeditivo aviso para navegantes que, entre el sector audiovisual, significó la medida de “depuración” de los disidentes. El fin era desactivar nuestras críticas por la censura de episodios como el citado “Prevenir o curar”, “La odisea de Jesús Garzón”, “La defensa del vino”, “Sierra y libertad”, “El regreso del tren de la plata”, “El embalse de Alqueva”, “Alicatando el cortijo: La mina de Aguablanca”, “Una autovía por la sierra”, “Una refinería en el jardín”...y las zancadillas para la emisión de otros capítulos aparentemente inofensivos. Táctica y estrategia, achique de campo, asfixia del rival. Las presiones verbales y escritas desde el medio público hacia la productora se hicieron, en su momento, difíciles de compatibilizar no ya con una actividad profesional, sino con el compromiso con la salud de cada miembro de la empresa agredida. Ello, después de episodios de censura abierta, como impedir la emisión de un capítulo sobre la contaminación ambiental (el citado “Prevenir o curar”) aludiendo, por escrito, a que sus contenidos no cumplían la condición de proximidad, al contener imágenes grabadas en Andalucía. Eso, un canal que a diario emite filmes y series de origen japonés, norteamericano o mexicano. Que había emitido previamente episodios ¡de esa misma serie! ambientados y grabados en Argelia, Portugal, Salamanca o Madrid, por no ir más lejos. Eso, argumentado a la única productora que exigía al medio que se atuviese a ¡los contenidos de proximidad! que figuran en su ideario legal. Paradojas de la existencia.

(...)

Han pasado ya cuatro largos años desde que la serie “El lince con botas” fue suprimida unilateralmente por el ente público extremeño, y con ella cayó el resto íntegro de nuestras producciones y trabajos, previos y posteriores, ninguno de los cuales ha sido emitido desde 2006. Sometidos a semejante política de “damnatio memoriae”, la productora ha seguido adelante, a pesar del daño enorme infringido con esta decisión, política y personal antes que racional y comercial. Constaba en el contrato que los episodios producidos estaban sujetos, en cuanto a sus contenidos, exclusivamente a la decisión de la productora, quedando al libre albedrío del medio su emisión o no: siendo así, nunca podía asumirse la exigencia de variar, eliminar o sesgar sus contenidos, como pretendieron desde el medio público. También constaba que pudieran emitirse gratuitamente desde la fecha de su producción y hasta tres años después, pero ninguno vio la luz desde que se tomó la decisión de prescindir de la serie: el erario público prefirió gastar en cualquier otra cosa antes que difundir las setenta horas gratuitas que disponía de programas de "El lince con botas". Una decisión irrespetuosa ya no con sus autores, sino con los centenares de colaboradores altruistas de la serie. Simplemente, la explicación a la despiadada conducta fue un lacónico "no interesa" por parte del director de programación del medio (8). Previamente, el propio presidente de la Junta, el señor Vara, había expresado a los responsables de Libre Producciones sus dudas acerca de hacer compatibles nuestras críticas públicas a la televisión, a su persona y a la política de la administración, con la contingencia de trabajar para el medio (público). Un año después de aquel comentario privado, el presidente se lavó las manos en el asunto, descartando incluso la relación epistolar. Para entonces, ya había comunicado en público que su administración no se inmiscuía en los contenidos del medio, al tiempo que su Presidencia contrataba, mediante la argucia del patrocinio, series enteras con productoras afines destinadas a su emisión por Canal Extremadura, o mediaba en la contratación por CEXMA de la costosísima emisión de partidos de fútbol de la Champions League, cuyos derechos ostentaba la FORTA, agrupación a la que no pertenece Canal Extremadura. Por su parte, la vicepresidenta de la Junta, en tensa reunión, se abstuvo de escuchar nuestros argumentos, calificando no más nuestro trabajo y a nuestras personas de “prescindibles”, aplicándose a ello con posterioridad. Muchos lo fueron: del equipo de producción de la serie (compuesto por once personas) apenas quedaron dos en plantilla. El resto hubo de dedicarse a otros cometidos profesionales, o emigrar. Como apunte, significar que la negativa a asumir los dictados del medio público fue sancionada tanto por la dirección como por los trabajadores de Libre Producciones, sin fisuras.

En su día, recabamos nuestro derecho, junto a muchos profesionales (¿precarios todos?) del mundo de la comunicación social, a expresarnos en libertad, con razones y paz, y usando para convencer las únicas armas en las que creemos: las palabras. Que no hieren ni matan, que no enferman (9). Pero, en fin, a partir de 2010, "El lince con botas"(10) ya no resulta gratis para el canal público. Si no se emitía en estas condiciones, es evidente que, a menos que todo cambie, que nada cambiará, será difícil volver a escuchar sus pasos en este medio. Público. Pero muy privado. En esencia, privado de alma. Podrán hacer y decir lo que quieran, pero el alma, la memoria artificial (11), la tenemos nosotros. Y por eso se empeñan en hacerla olvidar.

1

2

1 Definición de “Caciquismo” en Wikipedia

2 Id.

3 Literal del guión del documental “Mientras el aire es nuestro”

4 De la convocatoria a la participación del Colectivo Cultural “Otros”, 2008

5 Del artículo “El emperador está desnudo”, del autor, en el blog “http://laverdaddelpajarito.blogspot.com/”

6 Id.

7 LEY 4/2000, de 16 de noviembre, por la que se crea la empresa pública Corporación Extremeña de Medios Audiovisuales.

8 Del artículo “La memoria artificial”, del autor, en el blog “http://laverdaddelpajarito.blogspot.com/”

9 De la convocatoria a la participación del Colectivo Cultural “Otros”, 2008

10 Desde su supresión hasta la fecha, la serie "El lince con botas" y/o Libre Producciones obtuvieron el Premio Adenex, el Premio Libertad concedido por ADHEX, el Premio Ríos con Vida de AEMS y el Premio Tégula de la PCRN, además de optar al Premio de Comunicación Carlos III. Además, diversos capítulos de la serie participaron en los Festivales del Río (Barcelona), Goias (Brasil), Oiasso (Irún), Agon (ARCHAEOLOGICAL FILM OF THE MEDITERRANEAN AREA, Atenas), Festival du Film d'Archéologie d'Amiens (Amiens, Francia) o se proyectaron en público hasta en cincuenta ocasiones en poblaciones de Extremadura, dentro del ciclo "El animal invisible", y en otras como las IX Jornadas sobre el Maquis en Santa Cruz de Moya (Cuenca), en homenajes públicos a personalidades como Agustín Sánchez Rodrigo o Ángel Campos Pámpano, durante el Seminario Fronteras del Trabajo Local/ Trabajo en la Frontera Global, o con ocasión de la presentación de la Pizarra visigoda de Barrado en dicha localidad del Jerte.

11 "La memoria artificial esta construida por lugares e imágenes. Llamaremos lugares a sitios dispuestos por la naturaleza o por la mano del hombre, de dimensiones reducidas, completos y atrayentes, tales que podamos asirlos y abarcarlos fácilmente por medio de la memoria natural: una casa, un rincón de la sala, un arco, y otras cosas similares. Las imágenes son ciertas formas, marcas o representaciones de lo que queremos recordar; por ejemplo, si queremos recordar un caballo, un león, un águila, nos convendrá recordar sus imágenes en unos lugares determinados." (Retórica a Herenio, III, XVI)

"PROYECCIONES VERANIEGAS", con "EL LINCE CON BOTAS"

‎"Proyecciones Veraniegas" es el título del ciclo organizado (cada viernes de agosto, días 6, 13, 20 y 27) por el Camping Tentudía, en Monesterio. Las dos primeras fechas incluirán -gracias a las amables gestiones del compañero Jordi Macías- episodios de la serie "El lince con botas": el día 6, "Las setas y la salud del bosque" -compuesto de dos partes: "Búsqueda y consejos" y "La recolecta"- y "Construir sabiamente"; el día 13, "La saca del corcho" (dos episodios también) y "La cuadrilla del Flaco". Será un placer para nosotros que se exhiban estos títulos. Las últimas noches de agosto, el colectivo fotográfico "Las Baladas del Cíclope" concluirán con esta actividad, al norte del sur extremeño.

"DURMIENDO BAJO LAS AGUAS"

Talavera la Vieja...Talaverilla... Bajo las aguas tristes duermen sin sueño muros de adobe, dinteles de granito, tejas de barro reducidas a su primera condición. De ellas estaban forjadas viviendas, calles, casas públicas, caminos… Un pueblo como cualquier otro, pero sumergido por un embalse. Y los peces bajan flores a los difuntos el día de Todos los Santos porque también sus dos cementerios, el nuevo y el viejo, quedaron anegados, sin compasión. Los últimos vecinos irreductibles, sorprendidos mientras dormían por la inundación, salieron de Talavera la Vieja con el agua lamiendo las ruedas de los camiones

Hoy, más de cuarenta años después, las promesas de progreso son solo una balsa de agua quieta. Y ni siquiera una inscripción advierte al viajero qué es este templo romano con el que se topa, de dónde procede y porqué permanece tan callado en este solar junto al pantano, lejos de donde, en el siglo II, se alzó para venerar a los dioses

El templo de aquella Augustóbriga romana, exiliado piedra a piedra, permanece cariacontecido, rumiando a solas su melancólico triunfo sobre el tiempo. Compartió suerte con la picota, pero no tuvieron tanta ayuntamiento e iglesia, condenados por su altura, que denunciaría al emerger sobre las aguas el hundimiento de aquel fortín de recuerdos, de sol, espiga y deseos, que, al fin y al cabo, es para cada uno su lugar de nacimiento

"LA SACA DEL CORCHO"

Una entrada dedicada a Pedro Salgado, uno de los grandes amigos de esta casa...y participante en este episodio, uno de los cuatro dedicados al corcho y sus peculiaridades de extracción e investigación. Entre los árboles míticos del viejo continente, este viejo descendiente de las selvas terciarias... No es su porte, de hasta 15 o 20 metros de altura, ni su vida media, que supera en un siglo la del hombre, ni siquiera la capacidad de propiciar la vida en torno, con bosques cuyos índices de biodiversidad se cuentan entre los más altos de nuestros ecosistemas.. Es quizás su devenir como especie, desde los climas de tipo tropical de otras eras geológicas a su específica adaptación al régimen de lluvia y temperaturas de los países del mediterráneo occidental, o su rusticidad para crecer en suelos que albergarían difícilmente otras grandes formas de vida vegetal... Última barrera en la lucha contra la desertización al norte del Sahara, glosado por poetas y botánicos desde la antigüedad grecolatina, es tan parte de nuestra tradición como estandarte de riqueza sostenible.
Cuando llega el verano, nos congrega como hormigas en torno a su corteza.
Como símbolo, lo ha sido siempre de protección y refugio, de regeneración y dureza. Como tarea, ha generado un ordenado glosario de términos y expresiones específicas. En torno al árbol han ido naciendo las palabras. En torno a la saca, uno de los campos léxicos más interesantes de la cultura tradicional extremeña. La saca del corcho, anatomía sentimental de una tarea.

"PERMISO PARA VOLAR"

Desde el reino mítico vuela Hermes, el mensajero de los dioses con alas en sus pies. O Dédalo, el arquitecto que ideó para él y su hijo Ícaro unas alas para escapar del laberinto de Creta...Del hogar de la razón recordamos que Leonardo ya afirmara en su "Códex Atlanticus": "La fuerza ejercida por un objeto contra el aire, es la misma que la que el aire ejerce contra el objeto".

En 1497, Rodrigo Alemán, autor de la sillería del coro de la catedral de Plasencia, raptó a las palomas de la ciudad y valiéndose de su plumaje urdió unas alas armadas con madera y alambre. Con ellas se lanzó desde la torre de la catedral, recorriendo según las crónicas "más de un cuarto de legua" hasta estrellarse en los canchales...

Pero su ejemplo bastó...En la Sierra de Montánchez, apenas unos cientos de kilómetros al sur, hombres y mujeres superan hoy en día otras y nuevas dificultades, como las de poder disponer tranquilamente de los lugares desde donde lanzarse, para elevarse por los aires y emular a las aves. Contra todo pronóstico, el volar ya no es solo para los pájaros.

"LA CUADRILLA DEL FLACO"

“La cuadrilla del Flaco” lleva más de tres lustros de función en función, recorriendo caminos con el equipamiento necesario para su labor, moviéndose entre Extremadura y Portugal con la rapidez de la centella. Se dividen los trabajos a la antigua usanza, porque ellos esquilan porfiadamente, con las ovejas trabadas: dos personas ligan a los animales y, a fecha de hoy, cuatro hombres las esquilan, mientras que uno más se dedica a echar el “moreno” , el desinfectante a base de hollín o tizones molidos, lo que comúnmente conocen como “moco de fragua”, que se aplica sobre los cortes o magulladuras que la aceleración, más que la impericia, provoca en los borregos…El utillaje ya no es la tijera, sino las máquinas de esquilar eléctricas y ensordecedoras, y provistas de un marcador de unidades, que extraen la lana de vellón en vellón, en una sola pieza, rasurando muy cerca de la piel... Al final de la primavera comienza el desenfreno para esta cuadrilla de nómadas con el dolor y la matemática clavados en la espalda. No en vano cobran el jornal por cabeza esquilada y aunque a casi nadie importe, en sus manos sobrevive un oficio histórico de cuya calidad y delicadeza dependerán en un futuro muchas bocas, a la vista de la competencia y las exigencias del sector textil…

"JESÚS GONZÁLEZ JAVIER, LA PIEL OCULTA"

Lector, profesor, filósofo y pintor, oculto y visible, domador y domesticado, desgarramos inmediatamente los papeles en los que escribimos pueriles expresiones para describir su cosmos de pavimentos y olivares . Y preferimos acompañarle a través de una ruta itinerario sentimental por el círculo del artesanado, primero urbano y después rural que, como los laberintos de sus estanterías y su memoria, le ayudan a descubrir y construir una obra y un carácter siempre en busca de territorios que permanecen escondidos. Una persona monumental, a la que admiramos, y tanto debemos.

Operación rescate: "UN CAPRICHO DE TELEVISIÓN, UNA TELEVISIÓN CAPRICHOSA"

Publicado el 2 de diciembre de 2007

¿Para qué sirve una televisión pública, esto es, un medio de comunicación de titularidad estatal o autonómica que sufragamos los ciudadanos? A la vista de la realidad cotidiana de la práctica totalidad de las existentes en este país –salvo alguna excepción muy puntual- está uno tentado de responder que para nada en absoluto, más allá de ofrecer un lienzo económico a imagen y semejanza de buena parte de los sectores productivos en este país: estructura anquilosada con enormes diferencias de la cúspide a los sótanos, concentraciones y subcontratas a la orden del día y predisposición a la sintonía con los poderes públicos. Pero la respuesta a la pregunta que abre este escrito está bien visible, en todos los casos, en la exposición de motivos de las leyes que hicieron posible su existencia. En el caso de la televisión pública extremeña, también. Y no está de más recordar que Canal Extremadura TV y Radio se crearon, y cito textualmente, como “instrumentos fundamentales para facilitar la participación de todos los extremeños en la vida política, económica, cultural y social de Extremadura, así como servir de cauce para potenciar las peculiaridades del pueblo extremeño y el afianzamiento de la identidad extremeña, a través de la difusión, conocimiento y desarrollo de los valores históricos y culturales en toda su variedad y riqueza como base para el desenvolvimiento pleno de los derechos y libertades de los extremeños”. La redacción de este párrafo, enfrentada a la gestión y programación de ambos medios públicos durante sus ya dos años de existencia, podría incluirse en un diccionario como equivalente a la definición de la palabra sarcasmo. Más allá de la socarronería de esta aseveración, no cabe duda de que se trata de un asunto preocupante, dado el coste elevadísimo –más aún si incumple sus funciones- que supone un medio televisivo para una Comunidad como la nuestra, con el acento siempre en la pobreza pese a los inusitados esfuerzos del poder autonómico para convencernos de nuestra holgura. Tras dos años de actuación, el medio público ha alcanzado el dudoso mérito de enfriar el entusiasmo de la población extremeña por disponer de un canal autonómico propio, apareciendo como un escaparate completamente alejado de los extremeños, de sus satisfacciones y de sus preocupaciones. Objetivamente inútil. Una situación, al cabo, coherente con la obsesiva fortaleza en que los gobernantes extremeños están convirtiendo los espacios públicos e incluso privados de convivencia y comunicación, cuando las teorías ilusorias y pagadas con generosos fondos públicos se oponen con brusquedad a la realidad social y creativa, auténticamente precarias.

Un capricho de televisión, costosísima en lugar de austera; una televisión caprichosa, pueril y lejana. Ese es el triste logro de veinticuatro meses de consignas. Vayamos por partes. Decía Demócrito que el arte y la sabiduría eran cosas inaccesibles para quienes nada habían aprendido. Y en esta deliciosa sentencia se encuentra la primera piedra sobre la que la televisión pública extremeña ha edificado su momentáneo (y probablemente perenne) fracaso: la falta de autonomía del medio con respecto al poder político. Su gestión, su dirección, su producción y sus responsabilidades de informativos y de programación quedaron desde un principio en manos de personas en absoluto adecuadas para hacer cumplir los exigentes principios de la exposición de motivos citada en la ley. Las carencias profesionales, que acaban saliendo a la luz como la gravedad atrae a un piedra lanzada al aire, y las peculiares trayectorias de los elegidos (personas apegadas al poder desde cargos de representación corporativa o siempre vinculadas a un insignificante ejercicio de comunicación institucional, carentes en todo caso de un perfil técnico y específico adecuado a lo exigente de sus funciones: es decir, aficionados afines) dejaba bien a las claras no tanto una elección errónea como una estrategia política de control que, lamentablemente, viene dada como una condición por el enquistado funcionamiento de los medios públicos en este país, abonados a esta miserable concepción del servicio público concebido como prestación disciplinada –a escote entre los ciudadanos- al gobierno de turno. Con toda vulgaridad, pues, la televisión extremeña adquirió, para pasmo de los ingenuos y solaz de los desconfiados, un perfil bien reconocible desde el primer día. Al respecto, las funciones de comisariado político de los altos cargos del medio con respecto a los contenidos han vivido sus situaciones más penosas –dignas de una antología de la manipulación solo pareja a los niveles de ausencia y sumisión alcanzados por las principales cabeceras extremeñas, de las que no azarosamente provenían unos y otros responsables del CEXMA- en aquello que ha tenido relación con el gran tabú de los veinticinco años de gobierno socialista: el proyecto de Refinería Balboa en Tierra de Barros, lamentablemente –según sus criterios- coincidente en el tiempo con el inicio del medio. Por citar algunos ejemplos puede recordarse como se vetó un debate acerca de este particular en un programa -de producción ajena a la casa- para impedir la presencia de la oposición ciudadana al proyecto petroquímico. El resto de participantes enfrentados al invento de la familia Gallardo se solidarizó con los vetados por la dirección del medio no acudiendo a la cita y dejando bien a la vista los plumeros de la televisión pública y la productora plegable. Para entonces, los episodios de la serie “El lince con botas” relativos a los efectos sobre la salud de las partículas contaminantes y al propio proyecto refinero se hurtaron a la audiencia, en alguno de los casos justificando la medida en ¡criterios de proximidad! –tratándose de una televisión pública que oferta sin rubor largometrajes de acción norteamericanos, dibujos animados japoneses, series latinoamericanas o programas de humor producidos en las antípodas-. De hecho, la serie íntegra –presentada en su día como referente de la calidad a perseguir por el canal- se suspendió tras haber sido perjudicada a conciencia en horarios y frecuencias de emisión por decisión del medio –el director de CEXMA lo reconocería en la Asamblea, según demuestran las actas-. La causa de la supresión, como nunca han llegado siquiera desmentir, fue el empeño de algunos de sus autores –como quien esto firma- en denunciar el flagrante incumplimiento de la ley desde el medio público, incluida la aplicación de una condenable censura.
En el caso de los informativos elaborados por el canal público con el proyecto petroquímico de por medio, dos casos bien evidentes de contenidos tan anímicamente transparentes como desnudos de integridad profesional: en la fecha electoral de mayo último y con motivo del programa especial propuesto para la audiencia, no se citó en momento alguno el caso refinero… hasta el preciso momento en que se conocieron los resultados en Villafranca de los Barros, instante en que se trató el tema de modo amplio y desde una perspectiva hiriente para la objetividad periodística: amén de la euforia incontenible de los conductores e informadores del programa ante los aparentemente flacos resultados de la agrupación de electores Ciudadanos de Villafranca, se llegó incluso a mostrar en pantalla un gráfico comparativo con los resultados de la anterior elección (en 2003) en el que se incluía dicha agrupación ciudadana -¡que se había creado durante el propio 2007!-, y que desde luego concurría por primera vez a las urnas. El último desliz al respecto fue el tratamiento magnificado de un informe encargado a profesionales de la UEX por el propio Grupo Gallardo, a todas luces inclinado, tanto el propio informe como la apariencia de la información, a satisfacer al cliente. Obviando lo notorio del significativo hecho de ser una certificación interesada y enviada a las ondas como una primicia sensacional, el titular que abría la información no dejaba lugar a la duda respecto a su catadura periodística y científica: “La refinería no afectará a la agricultura”, decía, basándose en una experiencia a todas luces insuficiente, pues se contrastó uno -¡uno!- de los cientos de elementos que vierte a la atmósfera una planta industrial de estas características. Frente a ese dato, la evidencia de la destrucción agrícola que cualquiera puede comprobar, simplemente, viajando a las comarcas en que existen refinerías.

Aún hay más. En otro alarde de ligereza, la empresa pública CEXMA ha servido como pocas de ejemplo de esa predilección por el favoritismo que tanto daño hace a la competitividad y la honestidad en este Estado: el hijo de su director general obtuvo la mejor puntuación en una oposición en la que su padre actuaba como juez y parte: el fin de la historia fue la dimisión del hijo y la continuidad del padre; el director de la televisión incluyó a un familiar en un cargo de influencia de la sociedad pública; la contratación de un gerente coincidió con el desembarco de una productora ajena a la Comunidad en la que asumía responsabilidades su propia pareja, empresa cuya actividad para el canal continúa a día de hoy. El director de la Filmoteca pública cedió ésta a una empresa privada para servir de plató a un programa que emplea a su propio hermano como presentador. Y también el director de Fundecyt de la propia Junta comprueba cada mañana como la productora de su hermano, anteriormente una editorial multimedia con apenas experiencia previa, es una de las principales suministradoras de contenidos audiovisuales al medio. Y así, hasta contar mil.

En cuanto a la parrilla, los continuos bandazos en la orientación de las propuestas y los formatos han contribuido a desorientar al espectador, llegando a una estructura calcada del resto de emisoras y basada en los tópicos más rancios. La programación se forja a base de subproductos, la inmensa mayoría comprados a grandes distribuidores, consolidando el aspecto de franquicia de una televisión presuntamente original, que debía servir, también según la ley, al desarrollo del sector audiovisual extremeño. Los programas producidos expresamente para el canal se han estrenado -y extinguido- según criterios particulares de personas que han usado la nula fiscalización de sus funciones y decisiones, y la confianza de sus superiores, como trampolín para elevar su ego e intimidar al sector, que se ha rendido ante las circunstancias. Un contexto desolador que no en vano han contribuido a crear y extender a través de un instrumento asociativo de empresas ingeniado y financiado directamente desde la Presidencia de la Junta y cuyo silencio ha resultado tan clamoroso como su incapacidad para vertebrar una línea de actuación más justificable.

Como ya escribí hace doce meses, Canal Extremadura TV “no ha intentado siquiera sacudir esa estética tópica, y nació, como modelo a imitar, vieja o viejo. La imaginación que cabía exigirle a una televisión nueva -y austera, lo que según reza el refranero debería estimularla- brilla en general por su ausencia”. El tiempo pasa y la percepción empeora: apenas un 4% de la audiencia se plantea enfrentarse a diario al canal público, en lo que supone un mayúsculo fracaso habida cuenta del contexto, una Comunidad relativamente virgen de oferta y ansiosa de contenidos próximos. Contexto que explicó el poco sorprendente éxito del experimento Canal Sur Extremadura, oportunidad malgastada por Canal Extremadura TV-. Sin duda, en una televisión pública los niveles de audiencia no han de ser el principal objetivo. Sin embargo, en su gestión los responsables de este medio se han empeñado, precisamente, en emplear los más banales recursos a su alcance para intentar ganarse al público. El resultado es escandalosamente ridículo, pese a haber invertido recursos en ofrecer programas denigrantes, filmes hollywoodienses, algo de violencia extrema, o programas inclinados al tópico más ruin. Sin haber conseguido aún captar espectadores en el escenario analógico, el apagón de 2010 llevaría al modelo televisivo extremeño actual, en competencia con una oferta amplísima y gratuita, a márgenes aún más residuales. Lo cierto es que probablemente un modelo más ingenioso y coherente con los criterios de programación exigidos (recordemos: la objetividad, veracidad e imparcialidad de las informaciones; el respeto al pluralismo político, social, cultural, religioso; la promoción de los valores históricos, culturales y educativos del pueblo extremeño en toda su riqueza y variedad o la separación entre informaciones y opiniones, la identificación de quienes sustentan estas últimas y la libre expresión de las mismas, entre otros) habría obtenido, sin duda, niveles de audiencia muy superiores. Obteniendo además una consideración social como referente y desde luego, creando una muy diferente perspectiva para las capacidades de los profesionales extremeños a la hora de hacer o inventar televisión. En el futuro digital, sólo podría salvarla una personalidad de la que en la actualidad carece.

Me remito de nuevo, pues aún es una apreciación válida, a mi escrito “El emperador está desnudo”, publicado en medios alternativos hace ahora más de un año. “Todo depara un escenario bien conocido entre los frecuentadores de las televisiones públicas, al que hemos llegado en Extremadura por la vía rápida: control político de los contenidos; mirada eminentemente casposa sobre la sociedad; apropiación de los criterios de lo que a ella interesa; compra de voluntades y dominio político entre las empresas afines del sector; prepotencia en las relaciones mercantiles y represalias hacia terceros que no se someten a sus criterios. Cohesión en las filas de los trabajadores del medio mediante la selección dirigida, la orientación en consignas y la creación de universos paralelos de bienestar en los que no cabe la réplica a la autoridad de los superiores, agitándose para ello el miedo a la precariedad en la que subsiste el resto de la profesión en el ámbito privado… A los trabajadores se les incrimina con métodos sutiles, para que hagan su labor sin percatarse de que se arrodillan ante un dios que quizás no han elegido: convenciéndoles de formar parte del avance extremeño hacia la modernidad más aséptica a través de lo políticamente correcto”.

Algo más que añadir, desde entonces: la creación de un canal gemelo llamado “Extremadura TV” para su difusión vía satélite se lleva a cabo pese a carecer del control parlamentario exigible por ley a cualquier medio de comunicación público. El imperativo legal se incumple en este caso. No es el único déficit democrático de medio, dado que a resultas de la no aprobación de los presupuestos por el Consejo de Administración del CEXMA (se requiere mayoría cualificada para ello y no la obtuvieron los presentados por el Director General durante el trámite), Canal Extremadura ha funcionado en un marco al margen de la ley: sin presupuestos. Algo en realidad coherente con el resto de su panorama, dado que la emisora pública incumple de forma sistemática los señalados principios de programación, actúa bajo la imposición de que las actas de los diferentes consejos encargados de su control y asesoramiento no sean públicas por decisión de la mayoría en el gobierno; ni sean tampoco conocidos cuántos, ni quiénes, ni cómo, ni en calidad de qué ejercen los empleados en el ente público, dado que tan sólo realizan los informativos, y con las corresponsalías a cargo de empresas privadas. Incluso las autopromociones de la cadena y las retransmisiones deportivas son realizadas por empresas ajenas al medio público. Tampoco se han explicado cuáles son los criterios de contratación de contenidos de producción ajena, que nos dan, por ejemplo, programas monográficos sobre toros. Ni por supuesto se vigilan las subcontratas, que actúan en la mayor precariedad, ni siquiera se ha contemplado a fecha de hoy la inevitable necesidad de fijar el porcentaje de producción propia. Irregularidades supinas que a nadie parecen importar. Como el propio medio público a los extremeños.

Por lo demás, en esas pantallas y en lo que a este articulista toca de cerca, no se programa ni un solo programa, reciente o lejano, de Libre Producciones (que co-dirige un servidor) a consecuencia de escritos y comentarios como este mismo artículo: se da la circunstancia de que el medio dispone de más de 100 horas de episodios de la serie “El lince con botas” –producida por esta empresa- cuyos derechos de emisión sin coste alguno finalizan en 2010. Puestos al tanto el Consejo de Administración y el Consejo Asesor del medio público, aún se espera respuesta a tamaña contradicción entre el disponer de programas ya pagados –y que gozaron de algún crédito entre los espectadores- que no se emiten, y el hecho de optar por rellenar horas de emisión con reposiciones, o lo que es aún más sintomático, con subproductos comprados a corporaciones, tristes rellenos de archivo del más lejano mercader. Convertidos desde el principio sus mecanismos de control en ornamentos colosales a beneficio de inventario, la gestión de un medio público está en manos de un grupo de emboscados que, literalmente, gobiernan el barco bajo criterios testiculares. El problema de la televisión pública extremeña -una más en el fracasado modelo, casi generalizado, de instrumentalización política de las televisiones autonómicas- es que está en las manos que está. En esto se parece a muchas otras empresas públicas. Y me autocito de nuevo: “cuando se decide qué personas han de gestionar un medio público, se decide su perfil y su inclinación. Cuando se razona que lo mejor es elegir a nuestra imagen y semejanza, que sobran los profesionales y más el criterio, que el humanismo no es grado y que bastan cancerberos prepotentes capaces de despreciar cuanto ignoran, se siembra cinismo y se recolecta mediocridad en abundancia. Y un miedo a la palabra que no puede disimularse, y de hecho no se disimula siquiera”. Cuando mantener a toda costa la falsedad es el reto diario, habría que preguntarse cuales son los límites del desvarío. De no comprobarse alguna variación, habría que ir pensando en cuanto costaría deshacerse del enojoso capricho del que nadie parece querer saber nada.

"LA RIBERA SECRETA DEL ARDILA"

Leyendas de caudales donde soñar islas fluviales y baños compartidos en estíos más verdes, entre enormes flores exóticas. La ribera de estas aguas, del Ardila, guarda la memoria vegetal de tiempos en los que el Sáhara era, no un desierto, sino un jardín poblado de laureles floridos.
Y en sus nombres, resonancias de célticas sirenas… Aguas cálidas en ese tiempo que algunos llaman Historia desde que empezó a escribirse en lenguas que, como corrientes de agua, también desembocan unas en otras, mezclando en ellas sus voces, sus destinos futuros.
Como las lamias griegas, quizás las del Ardila también se relacionaran antaño con animales que el ser humano consideraba feos por su boca sin mandíbulas y sus costumbres de caza. Un esbelto animal Atlántico que remontaba las aguas desde el mes de febrero hasta alcanzar las faldas de Sierra Morena, y en junio acababa de plantar sus embriones fertilizados en riberas de aguas limpias, sobre cantos y arena, bajo la mágica floración de las adelfas. Casi todos las han olvidado, aunque sólo hace unas décadas se le hizo imposible remontar las aguas a la Petromyzon (Petromyzón) marina, una de las dos lampreas de Extremadura, cuya carne deliciosa podía convertirse en un festín de metro de largo.

Acaso no hay más relación entre lamias perversas y lampreas extintas que algún cuento de pescador primitivo que regresa del río con las manos vacías. Pero son aún más frágiles las culturas humanas que las aguas corrientes, y los orígenes naturales o fabulosos del curioso topónimo se han perdido. Sólo uno de los nombres de lugares que aún conserva esta ribera de encantamientos al Norte de Fregenal, en una tradición que no se reduce a cuentos. Muchos ingredientes han formado el patrimonio oral de la Baja Extremadura, y la memoria que conservan los habitantes del Ardila.

"EL ARCA DE SAN MARTÍN"

San Martín… Sabe 'el lince' que justo hace 193 años, en febrero de 1817, cruzó el general San Martín los Andes, cien leguas de cordilleras por el Camino de los Patos, donde, como escribió él mismo, “lo fragoso del piso se disputa con la rigidez del temperamento”. Una de esas figuras decimonónicas que hablan de un mundo de ideales compartidos a través de los océanos, y de palabras nobles que entonces unieron a los que enfrentaron el imperialismo absolutista en guerras poco cruentas.
Pero no debe despistarse de su tema. Aquí, donde un animal calzado empieza a sentirse pronto como en su propia casa, la tercera pregunta es: ¿cómo culminan esos estudios cuando la ambición del veterinario es tratar a sus pacientes de modo y en lugar profesional y personalmente adecuados?
En esta nave de Noé no hay una pareja de cada especie animal, ni un patriarca visionario con cayada, ni se sueltan palomas o cuervos para inquirir el final del último diluvio. Sí hay, como en la cotidianidad de aquella otro arca, convivencia frecuente entre animales de varias especies...

Así que el lince se encuentra aquí, entre el perruno herido y la Mafalda ágil, tan cómodo como pueda estarlo un animal imaginario que va a ver, ni más ni menos, que al médico de animales, al veterinario especializado, al eximio cirujano… y espera.... a ser atendido....

No niega sentir cierta inquietud… Se pregunta si alguna vez tendrá que pedir cita aquí por algún accidente, achaque o enfermedad. Cruza, como puede, sus pezuñas descalzas, e intenta relajarse…

"LA TABERNA DE LA ACEÑA"

Uno de los episodios tristemente inéditos de la serie, el dedicado en el ya lejano 2002 a este negocio familiar en la raia.
Una taberna, una tasca como es debido, puede ser más o menos seductora y según qué ojos la miren tendrá una dimensión poética, u otra casposa...Lo que no admite discusión es que, en todas aquellas que sobreviven, un hecho prodigioso acude en auxilio del parroquiano: el tiempo se detiene, nada es igual de puertas afuera a puertas adentro... Si diríase que el tabernero nació y pernocta en el interior de su cueva, no menos se puede decir del cliente habitual, acodado en la barra contra viento y marea, aunque a menudo se sospeche que vuelve a su propia casa a la funesta hora del cierre...El ascetismo del bar, su finísima caracterización de varias épocas fundidas, le confiere más dignidad que la de los palacios desangelados y rutinarios por dónde se mueve hoy el consumo de alcoholes y refrescos.
En la Aceña de la Borrega, una piedra de molino saluda a los pies del visitante de “Casa María”, o “Casa Emilio”, según se distinga entre la jefa o el jefe del establecimiento...”Aceña”, estudia el lince con botas, deriva de la palabra árabe para “molino harinero”, de ahí la piedra en el suelo y el propio nombre de este caserío dependiente de Valencia de Alcántara, pegado a la raya con Portugal...


El negocio aquí no es solo taberna, también es un pequeño colmado que aún da servicio a sus más de doscientas almas, y ocupa el espacio de lo que antaño fuera salón de baile...Ciento y pico de años contemplan este cantina dónde, como en cualquier otra semejante, puede vivirse la eternidad en un solo día.

"DE CÓMO SALVAR A LOS AGUILUCHOS", EN 'VER AVES'

Breve extracto del programa de "El lince con botas" que se exhibe, fuera de concurso, en VerAves, el día 18 de junio en Miajadas,el 19 en Madroñera, el 24 en Zorita y el 26 en Trujillo. Ver Aves es el I Festival de Cine Documental sobre Aves que coordinamos desde Libre Producciones.

De todos es sabido que Extremadura es sinónimo de siembra y cosecha. Y basta echar un vistazo a sus cielos y suelos para comprobar que también lo es de aves en libertad. Tanta, eso sí, como los hombres le concedan. De un tiempo a esta parte, las amenazas para la supervivencia de muchos pájaros han crecido como la espuma en los ríos, a pesar de los amparos administrativos y el trabajo de miles de anónimos pacificadores. Mirando en concreto, hasta tres especies de aguiluchos ibéricos, el cenizo, el pálido y el lagunero pueden encontrarse en un territorio tan vasto e ideal para su cría como el extremeño, si bien nos visitan en muy diferente número y en lugares muy apropiados de nuestra geografía, como las estepas de La Serena. El más común de ellos, el aguilucho cenizo, Circus pygargus, corre abundantes riesgos para garantizarse la supervivencia. Llegado a la península en marzo, donde permanecerá hasta bien entrado el verano, los aguiluchos cenizos hacen sus nidos en el suelo, en los campos de cereal dónde encuentran su alimento y una aparente protección al pasar desapercibidos para sus enemigos potenciales. Pero la mecanización de las cosechas y otros daños como el abuso de la productos químicos nocivos o el sobrepastoreo han convertido el período de cría de esta especie en un drama regular, que año tras año moviliza gentes para prevenir sus males, intentar impedir su padecimiento y, en último caso, propiciar la cría de su descendencia en cautividad para devolverles sanos y salvos a la naturaleza. Lo que se inició hace apenas década y media por el ímpetu personal de unos pocos y desprendidos benefactores, lleva camino de convertirse en un emblema de la concienciación de los agricultores y las instituciones hacia el efecto benéfico de estas y otras aves, que llevan mucho tiempo conviviendo en nuestros campos, desde que eran todo el oro de nuestra gente hasta nuestros días, que solo quitan el sueño a quienes los trabajan a diario

"EL PICONERO DE SANTIBÁÑEZ EL BAJO"

Piconero: dícese de la persona que hace picón de leña menuda, bien de encina, coscojas, de olivos o de los sarmientos de las vides. Con la leña acarreada se hace un montón al que se prende fuego; aún ardiendo y una vez hecho ascuas se ahoga con tierra o bien se baldea con agua para apagar las brasas. El producto resultante es el picón, carbón muy menudo que en el pasado y aún hoy se emplea para calentar las viviendas durante el invierno, en los braseros cubiertos por la mesa camilla.
…Sabido es que el exceso no es bueno. La necesidad de carbón vegetal como combustible asoló bosques enteros en la península. La explotación de la leña, en un principio sobrante de las podas y al final fruto de la tala de encinas y alcornoques, crecía muy por encima de la regeneración natural …Del beneficio económico no se untaron ni carboneros ni piconeros y con la sustitución del carbón en las industrias y hogares, sus oficios entraron en barrena.

Hoy la quema de picón es además, un riesgo añadido y la ley exige una autorización e impone condiciones severas tanto en secano como en regadío. Ninguna quema debe abandonarse hasta que no se tenga la seguridad de que no quedan rescoldos que puedan reactivarse y originar un fuego no controlado, sea cual sea la época del año

Se sorprendería el piconero de la cantidad de historia que está almacenando cuando con toda inocencia y aun más técnica y sapiencia barre alrededor de la hoguera de picón.Toda la ciencia esta ahí, en las maneras de este hombre de Santibáñez el Bajo: mano certera con el agua,intimidad con la tierra, empeño en el corazón. Así, dicen, se hacen los poemas

La vida de los piconeros, capaces de enamorar hasta el furor en las coplas de Ramón Perelló, no distaba un ápice de la de otros oficios campesinos en una Extremadura, como hoy, en manos de latifundistas. Nómadas y recios, quienes se dedicaban la hacer picón lo hacían como un medio de subsistencia ante el que podría ponerse mejor o peor cara, pero una única disposición

La mañana llena de brisas y dulzura ha amanecido como un día del pasado. Cada leña menuda se sabe de memoria el nombre de todos los días del año y una vez convertida en ascua apenas recuerda su solidez vegetal…

Un programa realizado por la inestimable cooperación de Félix Barroso y "dedicado" a la memoria del "pensador" cuyo texto abre el capítulo: ni más ni menos que el anterior presidente de la Junta de Extremadura.

"DE LA HUERTA A LA CESTA"

Episodio inédito de "El lince con botas": Tecnología... Manipulación... Maximización de beneficios... Sectores estratégicos... E intermediarios... Muchos intermediarios... O pocos, puesto que a nivel mundial apenas un puñado de grandes empresas se reparten el enorme pastel... Una cadena que se come los beneficios del productor y deja al consumidor sumido en un mar de dudas... Hablamos, claro está, de la alimentación y la agricultura, de un campo que cada vez es menos campo y más industria, menos naturaleza y más... no se sabe qué. Quizás esto sea así, quizás no, pero es la percepción de quienes, en todo el mundo, han optado por reaccionar y buscar alternativas de autoconsumo: establecer un contacto directo con un productor de confianza y organizar sus propias redes de distribución, para saber qué comen y a quien pagan. La nueva cadena tiene sólo dos términos... De la huerta a la cesta.

"CONSTRUIR SABIAMENTE"

Un tipo de asentamiento humano tan universal como los propios bosques... En ellos, claros llenos de vida que eran la casa de los hombres...
El lince con botas vuelve a Alburquerque... Encontrará especialmente en su dehesa comunal estampas que no quieren olvidar los soñadores, porque hay aquí rincones que parecen dar realidad al mundo de los cuentos,
Técnicas que recuerdan los más prácticos, porque son ideas sabias, y se apegan al paladar de la memoria como los propios sabores...
Un capítulo señero de la serie "El lince con botas", seleccionado por cuatro festivales internacionales de cine científico y sobre el mundo rural.

Operación Rescate: Por la puerta de atrás

Publicado el 19 de agosto de 2007

Pues con la desaparición de entre la lista de programas en la web oficial de CEXMA, se certifica la defunción en el medio público extremeño de "El lince con botas" y la presencia, siquiera burocrática, de Libre Producciones en el canal. Eso a pesar de disponer de la emisión gratuita -hasta 2010- de cualquier reposición de entre los 144 programas de la segunda temporada (2006-07), más un fondo de 147 capítulos más de la primera (2001-02). Qué falta de respeto al personal que le interesara. La verdad es que es mejor así, al menos para nosotros, que no tenemos que sufrir sus difusiones a la hora del porno y la telecompra. Aunque incluso a esas horas se da el caso de personas que veían el programa y te lo hacían saber. El veto continúa - ellos son así- y la television pública también. Salimos, con la gente a cuestas, por la puerta de atrás. A mucha honra teniendo en cuenta para quien usan la puerta grande. Me queda abuchear silbando a toda esa insulsa patulea.

Operación Rescate: falso y mezquino

Publicado el 24 de febrero de 2007


El Cexma rechaza haber censurado a una productora ( El Periódico Extremadura - 24/02/2007 )


A continuación, la réplica.

LIBRE PRODUCCIONES CALIFICA DE “FALSAS” LAS DECLARACIONES DE GASPAR GARCÍA MORENO PARA JUSTIFICAR LA SUPRESIÓN DE “EL LINCE CON BOTAS” y DE “MEZQUINA” LA ACTITUD DEL MEDIO PÚBLICO HACIA LA PRODUCTORA.
La productora cacereña Libre Producciones -y sus trabajadores- quieren hacer pública su indignación ante las declaraciones de D. Gaspar García Moreno, director de CEXMA, ante la Comisión de Control Parlamentario de la Asamblea de Extremadura en relación a esta empresa y a la serie “El lince con botas”.

Así, calificamos de tan falsa como fácilmente rebatible su alusión a la inexistencia de censura en el medio público, dado que es irrefutable que Canal Extremadura TV ha ejercido censura, incluso mediante comunicación por escrito, hacia programas producidos por Libre Producciones, que de hecho no se han emitido. Asimismo asumen que las manifestaciones del director de CEXMA son otra más de las acciones emprendidas desde ese medio público en pos del descrédito de una empresa privada con la trayectoria profesional de Libre Producciones, en respuesta a no haber cedido ante la prepotencia y la intimidación de los responsables del medio público, algo que no le había sucedido nunca antes en sus casi veinte años de existencia empresarial, tendente a desactivar su independencia y dignidad profesional.

Unas actuaciones que han concluido con la supresión de la serie “El lince con botas”, que contaba con la aceptación de la audiencia, y los puestos de trabajo que propiciaba.

Libre Producciones reta al director de CEXMA a aclarar las “anomalías” de las que habla en su declaración respecto a la producción de la serie, achacadas por él a la productora, y considera “miserables” sus insinuaciones en un marco en el que no estaba presente ningún representante de Libre Producciones, y actuando en representación de una corporación pública. En cualquier caso, Libre Producciones deja al buen juicio de los ciudadanos extremeños, y a la obviedad del trato otorgado por el canal público a la serie “El lince con botas” en su programación, para que cada cual pueda concluir qué parte ha faltado al respeto y el buen nombre de la otra. La productora considera que es el ejercicio del derecho a la libertad de expresión y su posición crítica hacia los contenidos y la gestión del medio público la causa de la extinción del contrato de co-producción de dicha serie televisiva. Y, aún más grave, que la causa de lo que nosotros consideramos “veto” es el ejercicio del derecho a la libertad de expresión de los cientos de ciudadanos extremeños que han colaborado en sus episodios. E incluso, más grave todavía, impedir la participación de los que podrían haber seguido expresando sus opiniones y difundiendo sus conocimientos e ideas en este programa.

Libre Producciones solicita al Consejo de Gobierno de la Junta de Extremadura cambiar la actual línea de programación del canal público ajustándolo a los principios que dicta la ley; la emisión íntegra de “El lince con botas” (capítulos ya producidos) y la reanudación de dicha serie o de otros espacios televisivos semejantes, así como el cese, si procede, de el/ los responsable/s de cualquier “actuación contraria a los criterios, principios u objetivos que rigen esta Ley”. Ley 4/2000 de 16 de noviembre, por la que se crea la empresa pública Corporación Extremeña de Medios Audiovisuales.

Y tal y como se publica:
La productora del ´Lince con Botas´ asegura que ha sido censurada ( El Periódico Extremadura - 25/02/2007 )


ILUSTRACIÓN: JJfez www.jjfex.com